하심(下心)

조주스님 : 개에게는 불성이 없다. 왜? -> 개에게 불성이 ‘있다’고 생각하는 사람에게는 ‘없다’ 하고, -> ‘없다’고 생각하는 사람에게는 ‘있다’고 답했다. 이러한 화두는 분석이 필요하다. 조주스님은 개에게도 불성이 ‘있다’는 견해에 빠진 사람에게는 ‘없다’라고 답하..

오온 = (색).수.상.행.식 = 몸 + 마음 식(識)에는 심왕(心王)과 심소(心所)가 있습니다. 예를 들어 마당극을 할 때에 심왕(心王)은 마당이고, 심소(心所)는 그 마당에서 일어나고 있는 각 장면들입니다.

> 순서 : 알아차림이 확립되어야 삼매.선정에 들어갈 수 있고, 선정에 들어가야 지혜가 나타난다. 위빠사나 수행을 하기 전에 반드시 사마타를 통한 선정에 들어야 한다. 알아차림의 확립이란? 내가 의도하지 않더라도 평소에 저절로(자연적으로) 알아차림이 되는 상태를 말한다. 마음..

위빠사나 16단계 관찰 / 관찰 1. 물질과 정신 – 제1관찰=지혜 ( 마하시센터의 배 관찰 = 물질현상 -> 정신현상 ) 2. 생멸현상 – 제2관찰=지혜 / 삼라만상이 모두 생멸하는구나하는 추론이 가능해진다. 사리분별 분명하게 할 줄 아는 사람을 지혜가 있는 사람이라 한다. ( 직관=위빠사나의 지..

생각 -> 명상 -> 해탈 명상은 해탈의 수단이며, 생각은 명상의 수단이다. 마음 = 수, 상, 행, 식 명상수단 생각의 분류( 心所 ) = 마음의 일부분 세부사항 생각 念 : 정념, 사띠 -> 직관, 직접적 인식 알아차림 – 위빠사나 마음챙김 – 사마타 마음지킴 - 사마타 想 : 관상법, 사마타 止 思..

의식수준이 아주 낮은 사람에게는 사랑이나 자비를 운운하면 화를 낸다. 사랑이나 자비라는 말을 수용할 수 없을 정도로 의식수준이 낮기 때문이다. 그런 사람에게 이런 용어를 쓸 수는 없다. 6근이 6경을 만나면 6식(마음, 느낌)이 생기는데, 그 때 끌림과 밀침이 일어난다. 이 끌림은 탐..

일반 시중에서 상업적인 목적으로 한 때 유행했던 요가시장과 상담시장이 지나가고, 이제는 명상시장이 도래하고 있다. 요가시장( Closed ) -> 상담시장( Closed ) -> 명상시장( 블루오션 ) 표현명상은 내 마음을 바깥으로 드러내는 명상법이다. 예술치료, 미술치료, 에니어그램 등이 있다. ..

표현명상의 전제조건 : 동일한 대상을 두고서 사람마다 보는 포인트가 다르다. 즉 '접촉방식'이 다르다. 내가 보고 싶은 것만 골라서 보는 경향이 있다. 아는 만큼 보인다. 나의 지금까지 경험과 지식을 바탕으로 어느 한 곳에 치우쳐서 보고 평가하고 느낌을 가진다. -> 있는 그대로 보..

지관겸수, 정혜쌍수 지 -> 정 ; 번뇌망상을 멈추면, 마음이 고요해진다. 관 -> 혜 ; 있는 그대로 사물이나 현상을 관찰하면, 지혜(무상.고.무아)가 생긴다.

< 김열권 원장 > 명상하는데 있어서 가장 주의해야 할 것이 "끌림과 거부"하는 마음을 가지지 않는 것이다. 나에게 좋은 것은 끌림이 생기고, 싫은 것(혐오, 미움)에 대해서는 거부(분노)하는 마음이 생긴다. 좋은 것이든 싫은 것이든 올라오는 그대로 알아차림만 하는 것이 명상방법이..