하심(下心)

수미산을 중심으로 위에는 하늘의 세계가 펼쳐지고 하늘의 아래 세계로서 그 주위에는 승신주(勝身洲)·섬부주(贍部洲)·우화주(牛貨洲)·구로주(俱盧洲)의 4대 주가 동남서북에 있고 이곳에는 사람들이 살고 있는 인간계가 있다. 그것을 둘러싼 구산(九山)과 팔해(八海)가 있다. 이 수미..

수미산위의 하늘세계 불교에서는 온 세상을 욕계(欲界) 색계(色界) 무색계(無色界)의 삼계(三界)로 설명한다.욕계에는 지거천(地居天)과 공거천(空居天)에 여섯 개의 하늘이 존재한다고 설명한다. 지거천(地居天)에 해당하는 수미산의 중턱에 사천왕(四天王: 동의 지국천(持國天), 남의 증..

불교에서는 이 세상을 대천세계(大千世界)·삼천세계(三千大千世界)로 부른다. 『구사론(俱舍論)』에 의하면 우주는 원반형의 풍륜(風輪)·수륜(水輪)·금륜(金輪)이 겹쳐서 공중에 떠 있고, 그 금륜 표면의 중앙에 수면에서의 높이가 8만 유순(由旬:약 56만 km)이나 되는 수미산(須彌山)이..

불교의 세계관 출처 : 성전협 상윳따니까야 형성 조건 생성 방식 명 칭 수명 분류 No 무형상 화생 비상비비상처천 84,000 겁 범 천 계 무 색 계 천 상 계 선 업 과 보 33 무소유처천 60,000 겁 32 식무변처천 40,000 겁 31 공무변처천 20,000 겁 30 형상 또는 물질의 소멸 불환자 의 청정 (四禪) 화생 색..

* 백팔번뇌 : 중생의 번뇌 108가지. * 6근이 6경(진)을 만나면 6가지 감각( 아래 표의 '세가지 느낌'과 '세가지 마음' )이 나타난다. 그래서 안이비설신의(색성향미촉법) 6가지와 6가지 감각(호악고,낙고사)이 결합하면, 6 * 6 = 36가지의 번뇌가 생긴다. 여기에다 과거, 현재, 미래 삼세에 연관시..

중생이 연기를 모르고 계속 생사를 윤회를 반복하는 것을 윤회전생(輪廻轉生)이라 한다. 이에는 천상. 인간 .수라. 축생. 아귀. 지옥을 윤회하는 육도윤회(六道輪廻)가 있다. - 삼선도(三善道): 천상(天上), 인간(人間), 수라(修羅)를 윤회하는 것. 선취(善趣)라고 한다. - 삼악도(三惡道): 축..

삼업(三業) : 선업, 악업, 선악업이 아닌 무기업(無記業)의 삼업과 신(身), 구(口), 의(意) 삼업. 개별업(個別業)과 공업(共業) : 개인과 공공이 짓는 업. 십업(十業): (1) 살생(殺生) (2) 투도(偸盜) (3) 사음(邪淫) (4) 망어(妄語) (5)양설(兩舌) (6) 악구(惡口) (7) 기어(綺語) (8) 탐(貪) (9) 진(瞋) (10) 치..

삼계(三界) : 욕계, 색계, 무색계. 이를 뛰어 넘으신 분이 석가모니부처님이다. (1) 욕계(欲界): 오욕 등 욕망으로 가득찬 세계. 천상.인간.수라.축생.아귀.지옥 육도(욕계 6천). (2) 색계(色界): 욕망은 끊었으나, 미묘한 형체가 남아있는 세계, 사선(四禪). 18천 (3) 무색계(無色界): 육체를 가지..

육근(六根) : 안(眼) 이(耳) 비(鼻) 설(舌) 신(身) 의(意) 육경(六境) : 색(色) 성(聲) 향(香) 미(味) 촉(觸) 법(法) 육식(六識) : 안식(眼識) 이식(耳識) 비식(鼻識) 설식(舌識) 신식(身識) 의식(意識) 십이처(十二處) : 육근(六根) + 육경(六境) 십팔계(十八界) : 육근(六根) + 육경(六境) + 육식(六識)

인연에 의해서 생긴 5가지 정신세계(색)과 물질세계(수.상.행.식)를 말한다. (1) 색(色): 우리몸을 구성하는 '지수화풍(地水火風)'인 '사대(四大)'를 포함한 모든 물질세계 (2) 수(受): 외부의 자극에 대하여 감각 등을 받아들이는 작용 (3) 상(想): 대상을 인식하는 표상작용 (4) 행(行): 스스로의..