하심(下心)

위빠사나 수행의 궁극적인 목적은 신수심법(身受心法)에 대해서 알아차림을 함으로써 삼법인과 사성제를 깨닫는 것이다. 나의 몸과 마음에 대한 알아차림으로 깨달음에 이를 수 있다. 위빠사나의 근거가 되는 대념처경(大念處經)에서는 신수심법(身受心法) 4가지를 알아차림의 대상으로..

> 통상적으로 사마타 수행을 먼저 한 후, 위빠사나 수행으로 이동한다.( 사마타 -> 위빠사나 ) > 사마타 수행은 집중수행으로 코끝과 윗입술에서 호흡을 관찰하는 방법이다. > 위빠사나 수행은 배를 중심(HOME)으로 온 몸과 마음을 대상으로 삼는다. > 이 때 몸과 마음의 현재 상태..

서현스님의 위빠사나 법문 중에서 1. 사띠 = 알아차림 2. 사마디 = 삼매 = 선정 3. 위리아 = (정)정진 = 노력 4. 삿다 = 신심 = 믿음 5. 빤냐 = 반야 = 지혜 위빠사나 수행의 대상(색.수상행식)은 어디까지나 대상일 뿐, 좋고 나쁜 대상이 없다. 대상을 관념(이미지.형상.표상)적으로 바라볼 때, 분..

> 사마타 = 고요함(calm) = 止 ( 번뇌망상을 멈추고 고요한 선정,삼매에 듦 ) = 定(선정) = 집중명상 = 화두참선 > 위빠사나 = 지혜개발(wisdom ) = 觀 = 慧 = 내가 나 밖에서 나를 객관적으로 몸과 마음의 현상을 바라본다.관찰한다.응시한다. > 먼저 사마타수행으로 선정삼매에 든 후에 위빠..

위빠사나는 삼법인( 무상.고.무아 )를 체험하는 것이다. = 正見 = 여실지견 모든 현상( here and now )을 있는 그대로 본다. 참고로 번뇌망상은 항상 과거와 미래에 마음이 머물 때 생긴다. 그래서 명상을 통해서 마음을 늘 현재에 머물게 하라는 것이다. 위빠사나 수행의 목적은 마음을 고요하..

사대수준의 알아차림 지대( 地大 ) 현상에서 모양을 보지 말고 지대(땅의 특성)를 알아차림 한다. 땅의 특성이란 땅이 가지고 있는 딱딱함과 부드러움, 무거움과 가벼움 등이다. 수대( 水大 ) 현상에서 물의 특성을 보라. 물의 특성이란, 물의 흐름과 막힘, 팽창과 수축 등이다. 화대( 火大 ) ..

알아차림의 기준과 출발점 수행 대상에 좋고 나쁜 현상은 없다. 다만 알아차림이 쉽고, 어려운 것은 있다. 어떤 현상이라도 그것을 알아차리면 수행의 대상이 되지만, 그것에 빠져 들게 되면( 분석, 판단하는 것. / 즐기거나 없애려고 함. ) 망상이 된다. 수행자가 해야 할 일은 어떠한 현상..

대상별 알아차림 1. 오온에 대한 알아차림 A. 알아차림을 오온으로 분류하고, 색(몸,육체)을 출발점으로 삼고 부처님께서는 수행을 하셨다. B. 색 -> 수 -> 상 -> 행 -> 식으로 갈수록 알아차림이 점점 더 복잡하고 미묘하다. C. 수행을 시작할 때 몸( 색 )의 알아차림으로부터 한다. 그..

수행 팁 l 좋은 스승이 있으면 때를 놓치지 말라. 실천이 따르지 않으면 결과가 없다. l 알아차림 수행은 현상을 있는 그대로 정확하게 하는 것이 가장 중요하다. l 수행을 서두르지 말라. 조급함은 수행의 진전을 가로 막는다. l 강력한 노력과 끈질긴 알아차림을 하라. l 알아차림의 대상은..

위빠사나란? ( 2014-09-08 통나무집 블로그 ) l 오늘날 전세계적으로 350여 종류의 명상법이 수행방법으로 사용되고 있다. l 위빠사나는 2500년 전에 석가모니 부처님께서 수행방법으로 사용하였다. l 현재 서구에서는 위빠사나에서 종교성을 배제하고 “Mindfulness(=마음챙김)”라고 부르며, 이것..