하심(下心)

즉, 수행은 사마타로 시작해서 위빠사나로 마무리를 하는 것이다. 먼저 마음을 고요하게 하기 위해서는 선정(고요함. 탐진치가 사라짐.(止) )에 들어야 한다. 이러한 선정상태에서 위빠사나 수행법으로 옮겨간다. 내 몸과 마음에서 일어나는 일체의 현상을 무상.고.무아.연기법으로 바라..

명상은 언제 어디서나 어떤 자세로든 할 수 있다. 즉 소음이 있는 전철간에서 서서도 할 수 있다. 큰 강의하기 전에 긴장이 되면, 잠시 수식관 명상을 해보라. 심지어 걸어가면서도 명상을 할 수 있다. 훈련되지 않는 우리의 마음은 늘 과거나 미래에 머물면서 집착하거나 걱정을 하고 있..

명상실천지침 불교 핵심이론과 중도에 대해서 정견하라.( 핵심이론 공부부터하라 ) 정견에 근거를 두고, 체험하려는 발보리심이 있어야 한다. 선지식에 의지해서 공부하라. 도반이 중요하다. 혼자 수행하지 마라. 선 명상은 실천과 체험이 중요하다. 이론에 그치지 말고 실참수행하라.

( 두 명씩 짝을 지어 마주 보고, 한 사람은 앉고 한 사람은 선 자세로, 혹은 한 사람이 앞에 나와서 앉고 대중이 서서 함께 절을 올린다. 그 다음 사람이 반복 ~~~ ) 지금부터 내 앞에 앉아 있는 사람에게 삼배를 올리도록 하겠습니다. 내 앞에 앉아 있는 저 사람이 고통과 아픔, 성냄에서 벗..

앞에 달걀이 놓여 있습니다. 각자 한 개씩 가지시기 바랍니다. 그 달걀을 잘 살펴보십시오. 지금 우리 손에 있는 달걀은 많은 사람들의 관심과 손길을 거쳐서 우리에게 왔습니다. 그것을 모둠원들이 함께 찾아보시기 바랍니다. 자연, 사람, 물건 등 달걀에 영향을 끼친 모든 것을 찾아서 ..

당신은 이 세상에 무엇과도 바꿀 수 없는 단 하나 뿐인 귀한 분입니다. 당신이 욕심내고 화내고 어리석은 삼독심에서 벗어나 행복하길 ~~~ 당신도 나와 똑같이 슬픔과 외로움과 절망을 겪어 알고 있습니다. 당신도 나와 똑같이 인생을 배워 나가고 있습니다. 당신께서 근심과 고통에서 벗..

종소리와 함께, 당신의 당신만의 egg를 스스로 깨뜨리고 다시 태어날 준비를 합니다. 다음 생이 준비되어 있는 시간입니다. 당신이 태어날 이 생에는 무엇을 하고 싶으신가요? 꼭 이루고 싶은 것 5가지를 정하십시오. 정말로 이것만은 이루고 싶은 것을 찾으십시오. 모두 정해졌으면 조용..

자신의 틀을 깨는 것은 자신이 생각하는 단점이나 취약점을 버리라는 것이 아니라, 그것을 정확하게 바라보고 관리하는 것입니다. 부정적인 모습을 강제로 없애거나 부인하는 것이 아니라 마음에 들지 않는 부분도 내 것으로 받아들이는 것입니다.

종소리에 맞춰, 눈을 감고 자신이 살아온 삶을 돌아보십시오. 태어나서 지금까지 나는 어떻게 살아왔습니까? 행복하고 즐거웠을 때는 언제이며, 괴롭고 고통스러웠던 때는 언제였습니까? 우리의 삶은 돌이킬 수 없는 속성을 가지고 있어서 원한다고 해도 바꿀 수는 없습니다. 그렇다면 ..

모둠별로 손을 잡고 둥글게 원을 만든다. 눈을 감고 허리를 쭉 펴보십시오.( 종소리 ) 숨을 깊이 들이쉬고 내쉽니다. 호흡을 깊이 하면서 몸과 마음을 편하게 하고 긴장을 푸세요. 사랑과 자비로 가득찬 자신의 모습을 떠올립니다. 입가엔 미소를 가슴엔 평화를 담고서 이렇게 되뇌입니다...