하심(下心)

* 선이란 무엇인가? 지금 이 자리에서 본래 자신이 부처임을 단도직입하는 것( 돈오 ). * 간화선이란? 화두를 간하여, 본래 성품 자리를 바로 보는 것(견성성불). * 선가귀감에 이르기를 ......... 부처님 말씀이 敎이며, 부처님의 깨친 마음이 禪이다. 敎는 활과 같고, 禪은 활줄과 같다. * 조사선이란? 달마..

* 업이란? 신.구.의로 하는 의도적인 우리의 행위이고, 그 업의 결과를 과보 혹은 업보라고 한다. * 업은 반드시 인과를 낳으며, 인과관계는 끝이 없다. * 업에 관한한 자신이 주체가 되어, 자기 노력여하에 따라 자기의 인생을 향상시키고, 더 나은 환경을 만들 수도 있다. ==> 선인선과, 악인악과 * 악..

* 지금 이 자리에 있는 나는 누구인가? ( here and now issue ) * 연기의 입장에서 볼 때, 나는 누구입니까? 인간은 어떻게 존재하는 것입니까? * 無我(초기불교) = 空(대승불교) = 性(선불교) = 나는 누구인가? * 연기로 존재하는 나에 대한 이해 영원불멸하는 실체로서 '나'는 이 세상 어디에도 존재하지 않는다. ..

< 경전에서 > - 비구들아, 두 가지 극단이 있다. 하나는 애욕에 빠져 그것을 즐기는 것이고, 다른 하나는 스스로 괴롭히는 짓에 빠져 고통스러워 하는 것이다. - 나는 양 극단을 버리고, 중도를 깨쳤다 ! - 양 극단에 집착하지도 않고, 중간에도 집착하지 않는다. - 바른 깨달음과 열반에 도움이 되는 ..

* 불교의 목적 - 근본적인 목적은 깨침(覺)이다. - 자기자신이 부처가 되는 것이다. - 영원한 자유와 행복을 갖춘 사람이 되는 것. * 해탈.깨달음을 얻으려면 - 삼독심의 근원인 번뇌망상을 제거해야 한다. - 번뇌망상을 제거하면 깨달음이며 해탈이다. * 간화선은 무수한 번뇌를 하나 하나 제거하지 않고,..

좌선이란? 안팎으로 마음이 동요되지 않는 공부를 통해서 자신의 본래 모습을 보는 안정적인 선의 자세를 일컫는다. 참선이란? "선에 든다"는 의미임. 우리나라의 경우, 참선 = 좌선 = 선을 구별하지 않고 같은 의미로 사용함. 참구란? 참선을 통해서 진리를 연구함. 좌선하는 법 * 온 몸에 힘을 빼라. * ..

자기를 바로 봅시다. 자기는 원래 구원되어 있습니다. 자기가 본래 부처입니다. 자기는 항상 행복과 영광에 넘쳐 있습니다. 극락과 천당은 꿈 속의 잠꼬대입니다. 자기를 바로 봅시다. 자기는 시간과 공간을 초월하여 영원하고 무한합니다. 설사 허공이 무너지고 땅이 없어져도 자기는 항상 변함이 없..

현대과학문명시대를 살아가는 우리가 지식과 정보의 노예가 되어 살아가는 것은 아닌가? 넘쳐나는 정보의 홍수 속에 늘 살아고 있다. 살아가면서 우리가 접할 수 있는 정보와 지식은 많이 있다. 이러한 지식과 정보를 잘 활용해서 우리들의 삶에 보탬이 되어야 한다. 그러기 위해서는 반드시 실천(행)..

석가모니 부처님께서는 29세에 출가하여 6년간의 고행과 수행정진 결과 연기법을 깨우치시고 득도를 하셨다. 연기가 곧 공이요, 불성이요, 자성이다. 공은 곧 무상이요, 무아이다. 이 세상에 영원불변한 실체는 존재하지 않는다. 내가 곧 우주요. 우주가 나이다. 나의 몸과 마음이 둘이 아니요. 너와 내..

다음 글은 청견 스님이 지으신 [절을 기차게 잘 하는 법]에서 발췌한 글이다. 1. 합장한 손가락을 벌어지지 않도록 하고, 손목 부분이 심장 위치에 오도록 한다. 2. 전면에서 보았을 때, 코와 합장하고 있는 손끝이 배꼽과 발뒤꿈치를 붙인 중앙이 일직선이 되어야한다. 3. 합장은 몸의 균형을 잡으면서 ..