84번, 무차대회 無遮大會 - 梁 武帝와 소명태자, 불교설화 불교에서 여는 법회의 하나이다. 승려나 속인, 빈부·노소·귀천을 가리지 않고 누구나 자유롭게 참여하여 법문을 들을 수 있다. 시주자가 잔치를 열고 물건을 나눠주며, 불경을 강의한다. 불법의 공덕이 중생들에게 골고루 미치도록 하자는 의미가 있고, 왕이 백성들의 어려운 생활을 .. GGJS-불교역사(3) 2014.12.24
82 번, 삼무일종 법난 三武一宗 法難 중국에 불교가 전래된 이후 토속종교와 권력으로부터 의도적으로 탄압을 받은 사건이다. 몇 번의 국가권력에 의한 불교박해가 이루어진 것 중, ①북위의 태무제(太武帝), ②북주의 무제(武帝), ③당의 무종(武宗), ④후주의 세종(世宗)에 의한 폐불, 즉 삼무일종의 4황제 치하하에서의 박.. GGJS-불교역사(3) 2014.12.24
81번, 삼계교, 백련교 삼계교三階敎 중국, 북제에서 隨나라에 걸쳐서 활약한 승 신행(信行)이 개창한 신흥불교의 일파로 삼계종, 삼계법 또는 보법종(普法宗)이라고도 불렸다. 삼계라는 것은 정법(正法), 상법(像法), 말법(末法)의 3단계이며, 현재는 제3단계의 말법시대에 속한다고 한다. 이 오탁이 가득찬 악세.. GGJS-불교역사(3) 2014.12.24
77번, 도첩제 度牒制 중국 남북조시대의 도첩제는 숭유억불정책의 일환으로써 그 배경에는 자유로운 출가를 제한하고 불교를 국가 통치하에 예속시키기 위한 것이다. 도첩제는 중국의 남북조시대에 시작되어 당나라에서 제도화되었으며, 우리 나라에서는 고려 말기부터 제도화되어, 조선 초기에 강화되었.. GGJS-불교역사(3) 2014.12.24
73번, 유마힐경, 詰 - 물을 힐 / 꾸짖을 힐 1. 묻다 2. 따지다 3. 금지하다(禁止--) 4. 못하게 하다 5. 경계하다(警戒--) 6. 꾸짖다 7. 다스리다 8. 벌하다(罰--) 9. 죄주다 10. 굽다 11. 조사하다(調査--) "불설유마힐경"은 월지국 "지겸"이라는 우바새(재가불자)가 번역하였다. 그 외에도 구마라집이, 현장이 번역한 유마경도 있다. GGJS-불교역사(3) 2014.12.24
불경을 중심으로 본 한국불교 불경 = 불교의 가르침을 담은 책에 대한 총칭. = 경장, 율장, 논장 경(經)은 범어 수트라(Sutra)를 의역한 말로서, 계경(契經)·정경(正經)·관경(貫經) 등으로도 번역된다. 수트라는 원래 실 또는 끈을 뜻하였는데, 뒤에 자[尺]로 사용하는 끈, 교훈·교리·금언(金言) 등의 뜻으로 통용되.. GGJS-불교역사(3) 2014.12.24
63번, 격의불교 格義불교 중국에서 불교 수용의 초기 단계에, 인도 불교의 원전에 따라서 직접 그 원뜻을 연구하는 것이 아니라, 독자적인 문화기반을 가진 전혀 이종의 언어체계로 변환된 한역불전에 전면적으로 의거하며, 사상유형이 다른 중국고전과의 대비에서 불교를 이해하려는 것을 격의불교라고 한다. .. GGJS-불교역사(3) 2014.12.24
58번, 모자이혹론 牟子理惑論 모자이혹론 牟子理惑論은 중국 최초의 불교관련 저작으로 '모융'이 저술한 것으로 전해진다. 南朝시대 僧祐가 편찬한 弘明集에 수록되어 있다. 즉 불교 전래가 중국사회에 미친 영향과 반박을 싣고 있다. 공자나 노자의 논점을 인용하여 불교를 옹호하고, 유교.불교.도교 정신의 일치를 .. GGJS-불교역사(3) 2014.12.24
56번, 사십이장경四十二章經-백마사 불교의 모든 경전의 요지를 단 한 권의 책으로 명료하게 정리해 놓은 경전이다. 이름 그대로 42장으로 나누어져 있고, 알기 쉬운 비유를 들어 불법의 요지를 설하고 있다. 이러한 점에서 늘 바쁜 일상 속에서 마음의 여유가 없는 현대인들에게 가까이 하기 쉬운 경전이다. 後漢書 서역전에.. GGJS-불교역사(3) 2014.12.24
52번, 암베드카르의 신불교운동 '신불교 운동'의 주창자는 빔라오 람지 암베드카르(Bhimrao Ramji Ambedkar, 1891~1956)이다. 그는 마하라슈트라 주의 암바바데(Ambavade)에서 태어났다. 가장 낮은 신분 계층에 해당하는 마하르(Mahar) 카스트 출신이었던 암베드카르. 마하르 카스트란 거리 청소나 쓰레기 소각 등을 담당하던 계층 집.. GGJS-불교역사(3) 2014.12.24