하심(下心)

일주문(一柱門): 사찰의 첫 번째 통과하는 문. 일심(一心)을 상징. 성(聖)과 속(俗)의 경계. 세속의 번뇌와 흩어진 마음을 하나로 모아 진리의 세계로 들어간다는 문. 이 문에는 그 절 이름이 새겨진 편액을 부착함. 금강문(金剛門): 불법을 수호하는 금강역사인 '밀적 금강'과 '나라연 금강'..

불교의 4대 재일(齋日) (1) 탄생재일 : 음 4월 8일 (BC624년경) (2) 출가재일 : 음 2월 8일 (3) 성도재일 : 음 12월 8일 (4) 열반재일 : 음 2월 15일 ※ 우란분재일(백중) : 음 7월 15일 --> '5대 기념일‘

불교의 4대 성지(聖地) (1) 탄생지 : 룸비니동산 (2) 성도지 : 붓다가야 (3) 초전법륜지 : 녹야원(사르나트) (4) 열반지 : 쿠시나가라

(1) 마하가섭 - 두타(頭陀)제일, 삼처전심(三處傳心)을 통해 부처님의 법을 이음. (2) 아난다 - 다문(多聞)제일, 부처님의 사촌동생, 1차 결집? 경(經)을 암송. (3) 사리불 - 지혜(智慧)제일, 부처님보다 먼저 열반, 상수제자로 교단 통솔. (4) 목건련 - 신통(神通)제일, 부처님보다 먼저 열반, 효성..

* 여래십호(如來十號): 부처님을 위대한 덕성을 열가지의 명호로 부르는 말. (1) 여래(如來): 진여의 세계에서 와서 진리 여실히 깨달으신 분. (2) 응공(應供): 응수공양의 준말, 응당 하늘과 사람의 공양을 받을만한 분. '아라한'이라 함, (3) 정변지(正遍知): 바르고 두루 원만하게 깨치신 분. ..

* 안거(安居) 원래 부처님 당시에 비가 많이 오는 우기(雨期)에 벌레들이 밖으로 많이 나와 걸어다니며 알게 모르게 살생을 하게 되므로, 일정한 장소에서 우기를 피해 수행을 하는 것을 '안거(安居)'라고 한다. 이후 중국, 한국, 일본을 비롯한 북방불교로 불교가 전파되었고, 이 곳 지역들..

가사(袈裟) 스님들의 옷을 인도에서는 가사(袈裟 Kasaya)로 통칭하고 있으나, 중국에 와서 도복(道服)이라 흔히 부르고 있다. 가사란 범어(인도 고대어)로 '가사야'를 음역한 것이고 적색(赤色). 부정색(不正色). 염색(染色)이라 번역한다. 가사는 부처님께서 입으시는 옷인데 뒤에는 스님들..

삭발(削髮) 삭발은' 출가 수행자(스님)의 모습'으로서 '세속인'과 다름을 구분짓고, 또한 '세속적의 번뇌를 단절함'을 의미한다. 불교에서는 머리카락을 '무명초(無明草)'라고 하여 '세속적 욕망의 상징'으로 봅니다. 그래서 삭발은 세속에서 벗어나 구도의 대열에 들어선 출가자의 정신의 ..

사부대중(四部大衆) (1) 비 구 : 20세 이상으로서 구족계(250계)를 받은 남자스님 (2) 비구니 : 20세 이상으로서 구족계(348계)를 받은 여자스님 (3) 우바새 : 5계 혹은 보살계를 받은 남자신도 = 거사, 청신남 (4) 우바이 : 5계 혹은 보살계를 받은 여자신도 = 보살, 청신녀 7부대중 : 4부대중 + 아래..

五體投地 의미 = 하심, 존경심 叩頭拜 = 叩頭禮 = 唯願半拜 半拜 = 低頭 장궤합장( 무릎을 기준으로 다리를 90도 각도로 세움 ) 호궤합장( 발 뒷꿈치와 엉덩이가 닿음. 꿇어 앉은 자세 ) 우슬착지 天上天下 唯我獨尊 三界皆苦 我當安之 석가모니의 일대기 ( 정반왕과 마야부인 ), 마하파자파..