하심(下心)

* 무재칠시(無財七施) : 재물이 없이도 남에게 베풀 수 있는 일곱 가지의 보시(布施). 즉, 신시(身施), 심시(心施), 안시(眼施), 안시(顔施), 언시(言施), 좌시(座施), 방시(房施). 1. 신시(身施): 몸으로 남에게 봉사하는 것. 2. 심시(心施): 남에게 동정심 등 따뜻한 마음을 베푸는 것. 3. 안시(眼..

보시에는 다음과 같은 세 가지가 있다. 1. 재보시(財布施) : 재물로 하는 보시 2. 법보시(法布施) : 부처님 법을 전해주는 보시, 보시 중 '법보시'가 최고. 3. 무외시(無畏施) : 공포를 없애 마음의 평안을 주는 보시 ※ 무주상보시(無住相布施) : 베풀고도 베풀었다는 相이 없는 최상의 보시 * ..

* 육바라밀(六波羅密) : 생사고해를 넘어 피안(彼岸)에 이르기 위한 보살의 여섯 가지 (1) 보시(布施): 남을 위해 조건 없이 베품. 이로 인색한 마음을 끊음. 재시.법시.무외시가 있다. (2) 지계(持戒) : 부처님 계율을 잘 지키고 바르고 청정하게 생활하는 것. 이계위사(以戒爲師). (3) 인욕(忍..

* 사무량심(四無量心) : 남을 대할 때의 올바른 네 가지 마음가짐 (1) 자무량심(慈) : 남을 평등하게 사랑하여 언제나 밝은 모습으로 대하는 마음 (2) 비무량심(悲) : 남의 고통을 함께 슬퍼하며 그 고통을 덜어주고자 하는 마음 (3) 희무량심(喜) : 남의 기쁨을 진정한 자신의 기쁨으로 생각하..

중생을 교화하기 위한 보살의 네 가지 실천덕목 (1) 보시(布施)섭 : 재물이나 부처님의 가르침을 베품. (2) 애어(愛語)섭 : 진실되고 사랑스런 말로 대하는 것 (3) 이행(利行)섭 : 모든 중생에게 이익이 되는 행동을 하는 것 (4) 동사(同事)섭 : 모든 중생들과 함께 일하며 즐거워하고 고통도 함..

* 12연기(十二因緣) - 무명(無命): 연기의 근본원인, 진리에의 무지(無知), 무아나 연기의 이치를 모르는 것. - 행(行): 몸과 말과 뜻으로 하는 모든 행동을 뜻하며 무명의 끊임없이 활동하는 상태. - 식(識): 인식작용을 뜻하며, 행위의 원동력이 된다. (선, 악의 분별의식) - 명색(命色): 분별의..

1. 불교의 핵심이 되는 근본사상. 부처님께서 보리수 아래에서 깨달음을 얻은 핵심 내용. 2. '연기(緣起)'란 '인연생기(因緣生起)'의 준말, 모든 것은 인연 따라 일어난다는 말. 상의상관성. 3. 중아함경에 '연기'에 관한 유명한 귀절. 이것이 있으므로 저것이 있고, 此有故彼有(차유고피유) ..

멸에 이르기 위한 8가지의 바른 길. ( 초기불교 실천수행 지침 ) 1. 정견(正見) : 편견 없이 바로 보는 것 2. 정사유(正思惟) : 바른 생각 3. 정어(正語) : 바른 말 4. 정업(正業) : 바른 행동 5. 정명(正命) : 바른 생활 6. 정정진(正精進) : 바른 노력 7. 정념(正念) : 바른 마음의 수행 8. 정정(正定) : ..

부처님의 법신과 불성과 열반에 갖추어 있는 네 가지 큰 덕. 상(常): 열반에 도달하면 무상(無常)하지 않고 영원히 변치 않고 항상한 덕이다. 낙(樂): 모든 괴로움에서 벗어난 지극한 즐거움으로 충만한 덕이다. 아(我): 헛된 나를 떠난 참나 대자재하고 다른 무엇에도 결박되지 않는 덕이다..

천안통(天眼通) : 육안으로 볼 수 없는 것을 보는 능력 천이통(天耳通) : 보통 귀로는 듣지 못할 소리를 듣는 능력 타심통(他心通) : 다른 사람의 마음을 꿰뚫어 보는 능력 숙명통(宿命通) : 과거 전생을 볼 줄 아는 능력 신족통(神足通) : 자유자재로 몸을 변화시키거나 불가사의한 힘을 나..