하심(下心)

20120311 / 직지사 설법전에서 동일스님 信行생활의 지침 불자라면 마땅히 삼보를 믿고( 信 ), 오계를 실천( 行 )하라 20120308 / 보현회 법당에서 * 불성에 대한 믿음이 있어야 경전공부 시 그 내용이 들어오고 이해가 된다. * 공은 곧 인연법, 있는 그대로. 삼라만상은 연기법에 따라 이루어진다..

이 때 장자의 아들, 보적이 부처님 앞에서 게송을 읊었다. 1. 맑고 아름다운 눈, 그 눈은 크기가 연꽃과 같고, 그 마음 청정하사 이미 피안에 이르셨네. 긴 세월 쌓아 올리신 청정한 업 한량이 없으사 지금도 우리를 평화로 이끄시는 님이시여, 경배드리나이다. 2. 제가 이미 보았나이다. 대..

그 때 비야리성에 장자의 아들 보적이라는 청년이 있었다. 그는 5백명의 장자의 아들들과 함께 각각 칠보로 꾸민 산개를 가지고 와서 부처님 발 밑에 예배를 드렸다. 이 청년들은 그 산개로 부처님께 공양을 드렸다. 부처님은 그의 위신력으로 5백 명의 청년들이 가지고 온 보배로운 칠보..

그들의 이름은 등관보살, 부등관보살, 등부등관보살, ~ ~ ~ 금계보살, 주계보살, 미륵보살, 문수사리법왕자보살 등 삼만 이천 명이었다. 또 범천왕 '시킨' 등, 만명의 브라만들이 四천하로부터 부처님계신 곳으로 와서 법을 들었고, 또 만 이천 명의 제석천의 무리들이 역시 다른 사방천하..

몸과 마음이 모두 청정하고, 번뇌망상에서 영원히 떠나 언제나 평안하게 살며, 무애.해탈.정념.선정.총지를 이룩하고, 훌륭한 변재가 끊임없었으며, 보시.지계.인욕.정진.선정.지혜의 육바라밀과 방편.력을 부족함이 없이 다 갖추고 있었다. 무소득의 경지에 이르러, 불기법인, 즉 무생법..

이와 같이 내가 들었노라. 어느 때, 부처님께서 비야리성의 암라파아리 동산에 비구 8천인과 3만 2천 명이나 되는 여러 보살과 함께 계셨다. 그들은 많은 사람들로부터 잘 알려진 이들이었다. 큰 지혜와 수행이 다 이룩되었는데, 그것은 제불의 위신력으로 말미암아 이룩되었으며, 법을 지..

유마경 목차 서분( 암라회 ) 1. 통서 - 불국품 2. 별서 가. 원기서 - 불국품 나. 술덕서 - 방편품 다. 현덕서 - 제자품, 보살품 정종분( 방장회, 암라회 ) 1. 방장회 가. 화상근 - 문질품, 부사의품 나. 화중근 - 광중생품, 불도품 다. 화하근 - 입불이법문품, 향적품 2. 암라회 가. 유마래예 - 보살행..

중생이 아프니, 나도 아프다. ( 보살도 )