소승과 대승의 차이 유마경을 중심으로 본 소승과 대승의 차이점 승은 중생을 태우고 깨달음으로 인도하는 가르침을 비유한 말이다. 소승은 자신의 구제에만 전념하고 타인의 구제에는 관심을 갖지 않으며 성문.벽지불이 소승의 대표적인 것이다. 성문은 사제(고.집.멸.도)의 법을 닦아 아라한(번뇌를 끊은 .. 유마경 2014.06.13
유마경 내용 유마경 내용요약 대표적인 대승경전인 반야경보다 조금 늦은 시기에 반야사상을 바탕으로 성립된 것으로 보는 유마경은 보살행의 강조, 새로운 불국토관의 제시 등 매우 새로운 사상을 이야기 하고 있다. 현재 남아 있는 역본중 구마라집의 [유마힐소설경]을 중심으로 유마경의 내용을 .. 유마경 2014.06.13
2. 방편품 - 1 ( 유마힐의 사람됨됨이 ) 그 때 비야리성에는 장자가 있었는데 유마힐이라고 불렀다. 이미 일찍이 헤아릴 수 없이 많은 부처님께 공양을 드렸고, 깊이 선한 뿌리를 심고 무생인을 얻어 말의 걸림이 없게끔 되었고, 신통력을 마음껏 향유하며, 여러가지 다라니를 다 지니고 있고, 무소외를 얻고 있었으며, 마구니와.. 유마경 2012.05.06
불국품 12 - 이와 같이......... 19. 이와 같이 부처님께서 사바세계로만 보이던 이 나라를 장엄하게 보여주실 때, 장자의 아들 보적과 그가 이끄는 오백명의 장자의 아들들은 모두가 무생법인( 無生法忍 )을 얻을 것이요, 팔만사천인은 다 아뇩다라삼먁삼보리심을 발하게 될 것이다."라 하시고, 20. 부처님께서 그 신족( .. 유마경 2012.04.30
불국품 11 - 그 때에......... 17. 그 때에 부처님께서 발가락을 땅에 갖다 대었다. 그러자 삼천대천 온 우주가 백천의 아름다운 진보로 장식되어 마치 보장엄불의 무량공덕 보장엄 나라처럼 되었다. 그리고 일체 대중이 미증유한 일이라고 탄식할 때 각자 자기네들이 보배로운 연꽃 위에 앉아 있는 것을 보았다. 18. 부.. 유마경 2012.04.30
불국품 10 - 시킨 범왕과 사바세계의 부정함 16. 그 때 시킨 나계범왕이 사리불에게 말했다. "그런 생각하지 마시오. 이 불국토를 부정하다는 그런 따위의 말은 하지 마시오. 왜냐하면 내가 석가모니 부처님의 불국토를 보건대, 그것은 청정하기가 타화자재천의 궁전처럼 청정하오." 사리불이 말했다. "나는 이 땅을 보건대, 험하고 높.. 유마경 2012.04.30
불국품 9 - 사리불과 사바세계의 부정(不淨)함 15. 그 때에 사리불이 부처님의 위신력을 받아서 이와 같이 생각하였다. 만약 보살의 마음이 맑으면 불국토가 맑다고 하신다면, 석가세존께서 본래 보살이었을 때, 그 마음이 어찌 부정했겠는가? 그런데 이 불국토가 이와 같이 부정한 것은 어찌된 일인가? 부처님이 그 생각을 알아차리고 .. 유마경 2012.04.30
불국품 8 - 14. 보적아 보살은......... 이와 같이 보적아, 보살은 그 直心에 따라서 능히 발심한다. 그리고 발심하는 것만큼 深心을 얻게끔 되고, 그 심심의 정도에 따라 마음이 조복되고, 그 마음이 조복되는 만큼 설한 대로 행동하게 되고, 또한 설한 대로 행동함에 따라 능히 중생들을 향해 회향할 수 있고, 그 회향하는 만큼 .. 유마경 2012.04.30
불국품 7 - 불국토의 청정 11. 그때에 장자의 아들 보적은 이 게송을 설하고 난 뒤, 부처님께 말씀드렸다. 세존이시여, 이 5백 명의 장자의 아들들은 이미 다 아뇩다라삼먁삼보리심을 발하였나이다. 바라옵건대 불국토 청정에 대해서 오직 말씀을 듣기를 원하옵건대, 세존이시여, 제보살 정토지행에 대해서 설하옵.. 유마경 2012.04.26
불국품 6 - 보적의 게송 2 9. 그 속에 갖가지 천과 용과 신중들, 건달바, 야차 그 모든 존재들이 그 안에 있나이다. 세간의 모든 것들 다 보시며, 부처님의 십력으로 우리를 불쌍히 여기시고 이와 같은 그 신통변화를 나타내 주시니, 10. 수 많은 중생들이 참으로 고마운, 있기 어려운 일이라고 부처님께 찬탄을 올리.. 유마경 2012.04.22