하심(下心)

< 차이점 > 49재 : 명부시왕 중, 7명의 대왕이 7일씩 심판하고, 죄업이 큰 망자는 100일, 1년, 3년째까지 심판한다. 합동 천도재 ( 예, 백중 ) : 1년에 한 번씩, 전국 사찰에서, 음력 7월 15일 하안거 해제일이 백중이다. 차이점 : “좋은 곳으로 가시라”는 공통점과 십왕의 “재판유무”의 차..

경상도, 그것도 경상남도라고 한다. 몇 가지 증거가 있는데............. 첫 째는 과거역사를 살펴보면 불교 유적지가 이 곳에 많다. 그리고 지금은 불자들의 상당수가 경상도에 모여 있다. 특히 금년도 포교사 시험 응시자 분포도를 보면, 서울경기지역이 120여명인데 반해서 부산지역은 200명이 훨씬 넘는..

1956년도에 세계 불교도 대회를 열어서 기원전 500년경 부처님께서 입멸하신 연도을 정확하게 알 수 없어서 그 동안 나라마다 상이하던 불기(부처님 기원)를 하나로 통일하기로 하였다. 그 당시 우리나라 대표로 참석하신 스님 께서 잘 못 이해하시고 아시아 다른 나라 보다 한 해가 빠른 불기를 그 동안..

원문 ; 부다피아 / 신광사 일광스님의 자료 / 금강정사 9월 법보에서 발췌 1. 입정 - 묵념하기 먼저 죽비를 치거나, 없으면 "입정하겠습니다"하고 제주가 가족들에게 말로 한다. 마음을 고요히 하고 편안한 자세로 조상에게 덕을 흠모하고 기리는 것이다. 2. 거불 - 불보살님들을 청함 영가의 극락왕생을 ..

거리등으로 다는 오색등은 빨강, 노랑, 파랑, 분홍, 녹색인데 아주 색깔이 진하고, 일년에 한 번 사용하고는 보관하기에 아주 편리하고, 조립하기에도 편리한 구조로 되어 있더군요. 제가 학생 때, 철사를 팔각으로 굽혀서 몇 개를 묶어주고, 그 위에 흰 종이를 어렵게 풀로 붙이던 시절이 떠오르더군요..

지혜의 시대와 방편의 시대 구분 ( 근본불교 시대와 대승불교 시대 ) n 부처님 재세시 즉, 정법시대를 지혜의 시대라고 하고, 그 당시에는 부처님 말씀만으로도 충분히 교화가 될 정도로 중생들이 순수하였다. n 그러나 부처님 사후, 말법시대를 살아가는 지금( 대승불교 시대 )은 중생들이, 불자들이 부..

재가불자의 사찰생활 ( 사찰출입의 에티켓 ) Ø 집에서 나오기 전부터 맘 가짐, 몸 가짐을 단정히 하고 나오라. Ø 향수나 짙은 화장은 피하라. 수행하는 대중들에게 피해가 된다. Ø 옷은 너무 화려하거나 짧거나 몸에 달라붙는 것은 피하라. 절집은 총각들이 사는 집이다. Ø 화려한 색상은 아니더라도..