주자십회(朱子十悔)

주자십회(朱子十悔) 

 

1. 불효부모, 사후회(不孝父母, 死後悔)
부모에게 효도하지 않으면 돌아가신 뒤에 뉘우친다.
돌아가시고 나면 후회해도 이미 늦으니, 살아 계실 때 효도해야 한다는 말이다.

자식이 부모를 봉양하고자 하나 부모가 기다려 주지 않는다는 뜻의 고사성어 풍수지탄(風樹之歎)과 같다.
효가 무엇인가? 사자소학에 따르면 다음과 같다.

Ø  첫째 몸이 상하거나 다치지 않게 몸 관리를 잘 하라.

Ø  둘째 봉양을 하더라고 지극정성을 하도록 하라.

Ø  셋째 집을 나가고 들어올 때 “다녀오겠습니다.” 인사를 하라.

Ø  넷째 부모가 계신 자리에서 다툰다든지 야단치고 큰 소리를 내지 말라.

 

2. 불친가족, 소후회(不親家族, 疏後悔)
가족에게 친하게 대하지 않으면 멀어진 뒤에 뉘우친다.
가까이 있을 때 가족에게 잘해야지, 멀어진 뒤에는 소용이 없다는 뜻이다.

3. 소불근학, 노후회(少不勤學, 老後悔)
젊어서 부지런히 배우지 않으면 늙어서 뉘우친다.
젊음은 오래 가지 않고 배우기는 어려우니, 젊을 때 부지런히 배워야 한다는
소년이로학난성(少年易老學難成)과 같은 말이다.

4. 안불사난, 패후회(安不思難, 敗後悔)
편안할 때 어려움을 생각하지 않으면 실패한 뒤에 뉘우친다.
편안할 때 위험에 대비해야 한다는 거안사위(居安思危)와 같은 뜻이다.

5. 부불검용, 빈후회(富不儉用, 貧後悔)
재산이 풍족할 때 아껴 쓰지 않으면 가난해진 뒤에 뉘우친다.
쓰기는 쉽고 모으기는 어려우니, 근검절약해야 한다는 말이다.

6. 춘불경종, 추후회(春不耕種, 秋後悔)
봄에 씨를 뿌리지 않으면 가을에 뉘우친다.
봄에 밭을 갈고 씨를 뿌리지 않으면, 가을이 되어도 거둘 곡식이 없다는 뜻이다.

7. 불치원장, 도후회(不治垣墻, 盜後悔)
담장을 제대로 고치지 않으면 도둑맞은 뒤에 뉘우친다.
도둑을 맞고 난 뒤에는 고쳐도 소용없다는 속담 -도둑맞고 사립 고친다-와 같은 말이다.

8. 색불근신, 병후회(色不謹愼, 病後悔)
색을 삼가지 않으면 병든 뒤에 뉘우친다.
여색을 밝히다 건강을 잃으면 회복할 수 없으니 뉘우쳐도 소용없다는 뜻이다.

9. 취중망언, 성후회(醉中妄言, 醒後悔)
술에 취해 망령된 말을 하고 술 깬 뒤에 뉘우친다.
지나치게 술을 마시면 쓸데없는 말을 하게 되니 항상 조심하라는 것을 강조한 말이다.

10. 부접빈객, 거후회(不接賓客, 去後悔)
손님을 제대로 대접하지 않으면 떠난 뒤에 뉘우친다.
손님이 왔을 때는 이런저런 핑계를 대면서 대접하지 않다가, 가고 난 뒤에 후회해 보았자 이미 늦었다는 말이다. 끝